María Cañas

Sevilla

María Cañas aka La Archivera de Sevilla, caníbal audiovisual, coleccionista, mitómana, peliculera, cibergarrula, buñuelesca, zensualista, salvaje mediática…, sus obras invitan a reflexionar sobre la extraña mezcla de diversión y tremendismo, de imaginería lúgubre y sensual que nos rodea, operando en el canibalismo iconográfico.

Es directora de Animalario TV Producciones, una plataforma de experimentación artística en variados campos: videocreaciones, videoclips, instalaciones, imagen digital, televisiones online, proyectos en Internet, yoguitech, talleres y gestión culturales. Así como de www.animalario.tv, un contenedor dedicado a la cultura del reciclaje, al crecimiento personal y al cultivo del fuego interior.

Cañas dirige su mirada provocadora hacia situaciones y vidas al límite: la Fiesta Nacional, el universo del cerdo ibérico, el flamenco, la cultura milenaria del aceite de oliva, la televisión, el reality show, la pornografía, las relaciones amorosas, la obsesión consumista del turista occidental, el supermercado espiritual de Occidente, las sectas, fascismos, reyes pop y gurús… Practica una “videomaquia” (cinefagia militante) que se introduce en los tópicos y géneros para dinamitarlos. Sus videodelirios son un delirante torrente visual en el que se dan la mano iconoclastia y pornografía, cinefagia y zoofilia, sensualidad y zen.

Los fotomontajes y videocollages de Cañas pueden entroncarse en la tradición de francotiradores que cuestionaron los fundamentos del arte y el cine clásicos, por medio del cine experimental, el collage y el found footage, rompiendo las reglas del juego y tratando de explorar la verdad oculta de las imágenes.

Su método de trabajo se basa en una sensibilidad cuajada en la filosofía punk del “do it yourself”, en el Buñuelismo y en la ética y estética minimalistas (menos dinero es más creatividad) de maravillosas películas de Serie B.

La artista genera sus obras practicando el apropiacionismo y el doble vínculo (situaciones comunicativas en las que recibimos mensajes diferentes o contradictorios) abonando un camino para la reflexión meta-artística y la promiscuidad de sentidos).

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